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选录：明代的香山县， 呈现出面对大海， 山海交错， 岛屿广大的地舆空间形式。这种地舆空间的形式， 是跟着沙坦的不竭淤积和围垦在不竭发生变化的， 而不是凝固不变的。明代中后期， 跟着日益激化的社会矛盾， 明初编集起来的编户都民启动大量逃走里甲户籍的欺压， 从而出现了“盗贼日炽”的场面。这些逃走了里甲体系的“逋负之徒”与那些莫得被编入里甲户籍的“化外之民”， 成了明代中后期香山濒海盗寇之患的主要力量。嘉靖年间澳门开埠， 欧洲商东谈主纷繁来到广州生意， 而澳门也缓缓成为来华生意的紧迫中转口岸。相同， 香山土产货东谈主也被卷入到了这场国际生意当中， 许多濒海之民除了以出海哺育为其基本生计技术外， 在海上挽救夷东谈主， 进行私运生意， 成为其海上天下的一个紧迫组成部分。

重要词：明代; 空间形式; 海上天下; 盗寇;

南宋绍兴二十二年建县以来， 香山一直被中央王朝视为盗寇频繁出没之地。实质上， 之是以会成为盗寇活跃之地， 这与香山“面对大海， 山海交错， 岛屿广大”的地舆空间形式息息辩论。而这种空间形式并不是凝固不变的， 跟着终年沙坦的不竭淤积， 海岛之间的缓缓联络， 村庄缓缓依山而建， 东谈主群的身份也在不竭地发生变化。跟着生态环境的变迁以及王朝秩序的慢慢成立， 水上东谈主和陆上东谈主之间也在发生着流动与变化， 部分水上东谈主借助不同的历史机遇得以“上岸”， 成为陆上东谈主。明王朝成立以后， 按照一定的原则， 将濒海之民编入了里甲赋役系统中， 有军、民、灶、渔等籍， 向明政府承担各式义务。在香山北部的“大榄都”和“黄旗都”， 以及西部的“龙眼都”这些场地进行了大界限的卫所屯田， 原先生活在这些岛屿隔壁的疍民， 被“籍疍为军”， 成为陆地上耕耘的农民。在香山县恭常都的香山场， 有许多濒海之民多以盐业为生， 明初将这些从事盐业的东谈主纳入里甲体系， 编为“灶户”。除了军、民、灶户外， 大部分濒海之地的水上东谈主以哺育为生， 从事着挽救生意。

一、濒海之地:明代香山的空间形式

香山县“位于广州三角洲之南部， 方正西江、北江及东江出海之处， 为全省水谈交通及海运最发扬之地”[1] (P21) 。昔日的香山县， 主要包括今天的中山、珠海和澳门。如今的中山、珠海和澳门由于永远的泥沙淤积， 基本上也曾连成陆地了。实质上， 至少在明代中世昔日， 香山仍然是个四面环海， 岛屿交错的场地。

宋代从仕郎广州教诲刘汉英撰写的《县令梁公德政碑》中就纪录:“广郡之西南， 舟行可四日许， 有屿曰香山， 环峦引海， 旧隶于番、南、莞、新四邑间， 绍兴壬申始割而邑之”[2] (卷之七《艺文志第七》P384) 。在刘汉英看来香山县是一个大的岛屿， 从广州到香山要擢升大海， “舟行四日许”。南宋景炎三年， 宋代庐陵东谈主邓光荐在《浮虚山记》中也纪录:

番禺以南， 海浩无涯， 岛屿洲潭， 不可胜纪， 其为仙佛之所宫者， 经常有焉。未至香山半程许， 曰浮虚山。山虎踞而凤翥， 钟悬而磬折， 苍然烟波之上， 四望无欠亨。方空澄而霁， 一望沉， 来航去舶， 棹歌相闻。及微风饱读浪， 喷薄冥迷， 舟望山目下， 若不可到。[3] (卷八《艺文志》)

这里纪录的浮虚山犹如飘摇在海上， “苍然烟波之上， 四望欠亨”。据嘉靖《香山县志》纪录:“浮虚山， 在县北七十里， 平洁峙海中， 随波高下， 因名”[2] (卷之一《风土志第一》P301) 。浮虚山在今天阜沙镇内， 石岐以北约15公里处。直到清初， 浮虚山周围才慢慢坦露， 渔民常到山边买卖， 慢慢酿成集市[4] (P151) 。“洲潭岛屿”的南面便是香山的“环海孤屿”， 香山县与南海县隔着“香山海”， 今天的各河口门现时锋属海湾景色[5] (P64) 。不出丑出， 香山置县之时， 如故一群四周环海之岛屿， 孤悬于大海边。

证明地舆学家的商议， 距今六七千年前， 桂州海进耕耘的珠江河口湾， 真切内陆150公里以远， 羚羊峡、芦苞、花县、潼湖和开平县水口以下， 是一个多基岩岛屿的河口湾， 诸江分别汇入[6] (P93) 。宋代昔日的香山， 便是这个河口湾的一部分。五桂山与甘竹口之间的河口湾浅水区， 北宋期间还相比宽阔， 中山市象角隔壁稻田下的牡砺壳层就混有北宋铜钱。其后由于许多岛屿缓缓淤露扩大， 把甘竹口与五桂山之间的河口湾， 分割成若干个“小海”， 如石岐海、象角头海、叠石海、分流海、碧鉴海、古镇海、螺州海等等。宋元期间的这些小海， 组成了现今河网的雏形[6] (P100-101) 。现今中山市境内仍然有两处海蚀古迹:一是沙溪镇狮山， 一是在黄圃镇石岭 (1) 。据商议估量， 狮山和石岭海蚀遗迹， 其最低一层距今大要有3000~5000年， 较高一层即表层海蚀遗迹酿成年代则更早更陈腐， 至少距今数万年之久[7] (P148) 。

宋元期间， 香山北部海岛启动淤积， 小榄和古镇也曾有少数东谈主迁居到此。宋咸淳末年， 已有何、李、潘等八姓在此聚居。宋末已有曹、古二巨室聚居。曹姓居于曹溪， 遂名曹步;古姓聚居古溪， 后名古镇。宋元期间， 石岐西北的象角一带沙坦启动淤浅。据元《南海志》载:“象山角， 舟东谈主视为险滩， 后渐淤为田。”[8] (P76-79) 明代香山东谈主黄佐在嘉靖《香山县志》中， 对我方家乡濒海的地舆环境有过精彩的态状:

县城东南山陵， 西北水泽， 设治于屿北， 而四围皆海， 竟然一小蓬岛也。大尖、胡洲笔峙于前以为望;乌岩、香炉樊篱于左以为镇。龙脉挤入县治， 隐而不露。登高而不雅， 襟带山海， 真领表之奇境也。西有象角海口， 北有县港海口。潮则实足巨浸， 汐则浅隘难渡， 虽近国际而无番舶之患， 此实滨海咽喉、当然天阻、广郡之枢纽也。[2] (卷之一《风土志第一》P295)

从这段态状中不错看出， “大尖山”“胡洲山”“乌岩山”和“香炉山”其实是“香山岛”周围的樊篱， 应该是海拔相对较高的山。在嘉靖《香山县志》所画图舆图 (如图所示) 中， 不错发现“胡洲山”“贵峰山”“凤凰山”“长洲山”“石岐山”“莲峰山”等地名。其中， “大尖山”便是舆图上的“贵峰山” (2) 。实质上， 香山县所辖主要由二大片岸陆组成:一为涵“良字”“龙眼”“得能”“大字”“恭常” (“奇独澳”“北山”“沙尾”三村之外) “谷字”等六“都”各村的“香山岛”， 一为涵“黄梁都”各村的“黄梁岛”。“香山岛”的北缘、东缘、西缘， 分别为濒海的“插笏山”“大圜山”“四岩山”“日角山”“象角山”和“湖洲山”[9] (P333-334) 。不错看出香山依然是“四围皆海”， 俨然便是海中“一小蓬岛”， 这种地舆形式使得香山也成为“滨海咽喉、当然天阻、广郡之枢纽”。

在“香山岛”和“黄梁岛”周围溜达着许多大小不一的岛屿， 在这些岛屿之上溜达着许多乡村聚落， 大都是依山而建。乾隆年间曾担任过香山知事的暴煜判辨到村庄溜达在岛屿当中的特质， 他指出:“香邑东南距海， 山经水纬以为之界， 其村庄多在岛屿， 潆洄波浪， 出没间而来去利涉， 莫若渡船。”[10] (卷九《艺文》P127) 咱们从黄佐对乡村聚落地舆位置的态状当中， 也不错看出“香山岛”西部的“龙眼都”以及北部的“大榄都”和“黄旗都”， 其实是海中的岛屿。据嘉靖《香山县志》纪录:

德庆乡龙眼都， 故永乐都龙眼里上围下围， 在县西南二十里， 图九， 三十里海中。村二十七， 曰:青姜、土瓜、叠石、大涌、小洋、婆石、南村、阪尾、竹仔林、象角头、刘坑、沙圃、山尾、岐坑、沙堋下、塘下、大石头、石门、濠涌、坎下、吴家、潘家坑、邧兔、山溪角、旁头、路头、田边。

宁安乡大榄都， 故永宁乡潮居里， 在县北一百里， 图二， 七十里海中。村二， 曰:大榄、小榄。

古海乡黄旗都， 故潮居里， 在县北一百里， 图四， 八十里海中。村五， 曰:黄旗角、潭洲、大黄圃、小黄圃、古镇[2] (卷之一《风土志第一》P296-297) 。

“三十里海中。村二十七”， 从这些表述当中， 咱们不错看出， “龙眼都”“大榄都”和“黄旗都”这些隔海相望的岛屿上溜达着数目不等的聚落形态。“谷字都”的白石村也曾是聚合海边了， 也便是说如今的坦洲镇和神湾镇在明代中世都是大海茫茫。据嘉靖《香山县志》纪录:“白石， 西临巨海。”[2] (卷之一《风土志第一》P296)

图明代香山县的地舆形式 (出自嘉靖《香山县志》)

图明代香山县的地舆形式 (出自嘉靖《香山县志》)   下载原图

其实， 在香山县更远少量的场地还有无数的大小不一的岛屿， 只不外那些岛屿相对县城所在岛屿较远。在上图的底部标有“南至诸蕃大洋”， 标明从香山县启航不错邃晓到其他更远的岛屿和国度。另外， 黄佐还将那些更边际的岛屿也加以摆设， 据嘉靖《香山县志》纪录:

不在幅员者， 其诸岛今列于左。曰:小湖洲、马盾山、大磨山、小磨石、大罗洲、小罗洲、白椒、芒洲、散洲、白藤洲、鸬鹚洲、桑洲、赤洲、担竿洲、南亭山、竹洲、粉洲、大托、小托、大淋、小淋、文湾、连湾、二湾、三门、浪白、倒触、宿聚、鬼呌、皋兰、鹿胫、潭洲、鸡龙、王鱼洲、知州屿、丫洲、锡坑、箔洲、挛洲、游鱼洲、大吉山、小吉山、九澳山， 其民皆岛夷也”[2] (卷之一《风土志第一》P302) 。

黄佐那时以为这些岛屿并不在大明王朝的幅员之列， 况兼以为这些岛屿住的都是“岛夷”。据汤开建先生考据， 这里提到的“九澳山”， 在今澳门地区， 即路环岛， 亦可称“沙尾”之国际。“岛夷”是明代文件当中常用的一个对东欧好意思列国夷东谈主的称号[11] (P316-317) 。黄佐以为这些不在幅员之列的岛屿， 恰是明代中期活跃的番邦商舶靠岸进行私运生意的场地。

明代中世以后， 香山北部和西南部的沙坦启动缓缓淤积。大要在明代末期， 香山县除了三角、寰球东南面对洪奇沥和横栏、大涌、板芙一线以西滨临磨刀门未出露外， 石岐以北通盘这个词地区已淤积酿成[8] (P91) 。明末清初， 是坦洲一带沙坦淤浅浮生的盛期。至清代中世， 坦洲一带的蜘洲 (今永乐十五村) 、坦洲、孖洲 (今联胜廿二村) 几个正本分离的岛屿， 今已成潮田水网地带。在坦洲西南最边际的灯笼山， 清中世如故与其东南的金斗湾为水相隔的孤岛， 跟着灯笼山一带围田的陆续出现， 直到1946年才通过合生围等， 临了与大陆连成一派[8] (P105-106) 。跟着沙坦的淤积和东谈主为垦殖的加速， 香山县北部和西南部的小岛缓缓联络， 尤其是香山北部的东海十六沙 (今之东凤、南头、黄圃、阜沙、三角、浪网、寰球、口岸镇大部分场地) 和西海十八沙 (今之小榄、东升、坦背、横栏镇大部分场地) 的酿成， 北部海湾的地舆形式演变为陆地平原的当然相貌 (3) 。清末民初香山乡贤郑谈实， 在态状香山的当然环境与东谈主文风貌的关系时指出:

吾邑三面环海， 有波浪汹涌之不雅， 擅地皮饶沃之好意思， 民情笃厚， 赋性冒险， 圜阓栉比， 林壑森秀。士生其间， 既获游不雅之乐， 复鲜惹事之厄:助长涵濡， 历世绵邈;或则家承诗礼， 学有渊源;或则起自孤根， 性耽雅致， 兴之所至， 发为咏歌。虽则丰啬各殊， 显晦异致， 然关河畔塞， 能为激壮之音;吊往惊商， 不堪凄惋之调， 鉴其佳什， 奚让先哲。兼以僻处偏隅， 鲜通中土， 无流派主奴之见， 有特立独行之风[12] (P318-319) 。

在这段清末民初香山士医生对土产货区的态状中， 咱们不错看到当然景不雅的变化， 即从“四围皆海”到“三面环海”。这种濒海的当然地舆环境使得香山东谈主“民情笃厚， 赋性冒险”， 豪阔开辟冒险的精神。正如谈光年间曾任香山县令的祝淮所言:“广州滨海县七， 而香山独斗出海中， 勃欝灵淑之气， 与南溟奇甸争雄， 宜其代有伟东谈主， 节义著作， 科名官吏骎日盛， 且户口殷繁， 驾出他邑而上， 洵广属之沃土奥区也”[13] (P3) 。在这里祝淮以为“独斗出海中”， 赋予了香山“灵淑之气”， 成为“广属之沃土奥区也”。

从上述分析不出丑出， 香山县是一个濒海的地舆区域， 这里岛屿纵横， 山海交错。这种地舆空间的形式， 是跟着沙坦的不竭淤积和围垦在不竭发生变化的， 而不是凝固不变的。刘志伟的商议指出， 珠江三角洲的发育进程， 约略是以西北向东南鼓吹的模式为主， 沙坦的酿成， 大多是以在海中酿成的无数个沙洲缓缓向外蔓延的方式进行。在明代昔日酿成的老三角洲内， 明清期间仍然不竭有新酿成的沙坦;而主要在明代以后酿成的新三角洲， 也在宋元期间启动有沙坦酿成[14] (P14-18) 。

二、明代中后期香山的海上天下

明代中后期， 跟着日益激化的社会矛盾， 明初编集起来的编户都民启动大量逃走里甲户籍的欺压， 从而出现了“盗贼日炽”的场面。这些逃走了里甲体系的“逋负之徒”与那些莫得被编入里甲户籍的“化外之民”， 成了明代中后期香山濒海盗寇之患的主要力量。嘉靖年间澳门开埠， 欧洲商东谈主纷繁来到广州生意， 而澳门也缓缓成为来华生意的紧迫中转口岸。尔后， 香山土产货东谈主也被卷入到了这场国际生意当中， 许多濒海之民都除了以出海哺育为其基本生计技术外， 在海上挽救夷东谈主， 进行私运生意， 成为其海上天下的一个紧迫组成部分。

濒海之地的香山， 明清期间成为海盗十分活跃的场地。香山沿海岛屿广大， 山海交错， 成为盗寇之渊薮。明代正德年间霍滔就提到:“若东莞、若香山、若顺德之民， 多为海寇， 或今夜打劫运十家， 或聚众十数飘据海洋， 官兵不成追捕， 皆守巡官不成防之于微故也”[15] (卷三十三《方略二十二》) 。明代嘉靖年间香山东谈主黄佐也说到:“吾邑孤介， 四邻寇虐， 滋蔓甚矣。士欲誉髦， 民欲敷裕， 非有官师合志， 择其豪俊行政于乡， 势故不成也， 然而社学以 蒙乡， 以副政造就， 其庶矣哉”[2] (卷之四《造就志第四》P352) 。就连也曾在中国客居22年之久的葡萄牙宣道士曾德昭 (Alvarez Semedo) 在《大中国志》中也提到:“另一个名叫香山 (Gau Xan) 的岛， 葡东谈主称之为Macao (澳门) 。它很小， 而且布满岩石， 易于驻防， 故意于海盗和盗贼立足;如实， 在那时， 有许多盗贼累积在该地， 扯后腿隔壁的海岛”[16] (P208) 。清代顾祖禹在《读史方舆纪要》也指出:“滨海诸邑， 为盗贼渊薮者， 如增城， 东莞之茶窖、十字窖， 番禺之三曹、波罗海， 南海之仰船冈、茅窖， 顺德之黄头涌、香山， 新会之白水、分水等处， 往往岁集凶徒， 以小艇出没， 珠禁弛则纠党盗珠， 珠禁严则诱倭行劫。此又当诘奸禁宄， 以消其萌矣。”[17] (卷一百《广东一》P4589) 不出丑出， 在明清士医生的眼里， 香山一直被视为盗寇之乡， 难以科罚。

实质上， 在元末之时， 香山的高澜山、横琴山隔壁也曾被海寇占据。自明代正宗以来， 香山沿海频繁际遇“盗寇之患”的困扰。考订场地文件， 咱们时常不错看到诸如“土寇”“倭寇”“海寇”“山寇”等的纪录。明代正宗天顺年间， 珠江三角洲地区爆发了大界限的黄萧养叛乱。香山县的大榄都、龙眼都、黄梁都、黄旗都等场地被卷入到此次叛乱当中， 叛乱之民围攻香山县城。据同治《香山县志》纪录:

正宗十四年， 南海贼黄萧养作乱。黄梁都贼林帝佑附之， 大榄都、龙眼都民多被诱胁， 惟黄梁都民以梁富言不从乱。旋攻邑城， 乱民附之， 四境奔溃， 教养林兴妻苏氏率军妇被甲缘城拒守， 城赖安。次年， 都督同知董兴讨萧养， 诛之， 余党平[18] (卷二十二《纪事》P1795) 。

在此次事件当中， 参与到叛乱中的大都为香山沿海的庸俗农民、疍户以及灶户等等。此次叛乱最为径直的影响， 是在场地社会进一步建造起王朝的正宗性， 划清财产占有和社会身份的正当性和正宗性的界线[14] (P17) 。在黄萧养乱中， 除了大量的疍民和无籍之东谈主外， 大部分村庄的编户以及沿海的灶户也卷入了其中。黄萧养叛乱之后， 香山县部分都下的图甲出现了减少的景色。嘉靖《香山县志》纪录:

德庆乡龙眼都， 故永乐都龙眼里上围下围， 在县西南二十里， 图九。本九图， 景泰初黄寇反后止存其六。

古海乡黄旗都， 故潮居里， 在县北一百里， 图四。旧图六， 黄寇后存三图， 今分为四[2] (卷之一《风土志第一》P296-297) 。

除了龙眼都和黄旗都图甲减少外， 大榄都也不例外。据《中山榄镇刘氏族谱》中的《刘氏籍贯沿革》一文载:“刘氏自洪武迄景泰， 世为大榄都第三图里长。榄原设七图。正宗时黄贼萧养作乱， 东谈主民凋落， 户口减耗， 并为三图矣， 天顺六年， 刘氏自第三图移附于榄一。”由此可知， 图甲数减少， 其实是经过重编之后的恶果[14] (P23) 。香山场的灶丁也进入到此次叛乱当中， 据康熙《香山县志》纪录:

元明初， 灶户六图， 灶排灶甲约六七百户。正宗间被寇苏有卿、黄萧养劫杀盐场灶丁， 时盐谈吴廷举奏奉勘合查民户煎食盐者， 拨补灶丁， 仅凑盐排二十户， 灶甲数十户， 分高下二栅， 许令筑漏煮盐， 自煎自卖， 供纳丁课[19] (卷三《食货志·盐法》) 。

可见， 在黄萧养乱的影响下， 香山场的大部分灶丁也卷入到其中， 在经过此次叛乱之后， 香山场的灶户数目大为减少， 广东盐谈官吴廷举奏“奉勘合查民户煎食盐者， 拨补灶丁”， 仅余“盐排二十户， 灶甲数十户”。

黄萧养叛乱之后， 到了天顺二年， 出现了海贼围攻香山守御千户所， 焚烧备边大船的事件。据嘉靖《广东通志》纪录:

天顺二年三月， 广东副总兵都督同知翁信奏， 海贼四百余徒犯香山千户所， 焚烧备边大船， 其都教养张通总督不严， 是致失时， 乞正罪章， 下都察院请逮问如律， 别委武臣代之。上曰:通罪本难容， 但今用东谈主之际， 姑宥之， 仍令杀贼， 以赎前罪。十二月， 升广东备倭都司教养同知张通、按察司佥事谢瓛献及官军十东谈主俱一级， 一百二十五东谈主赏有差， 以斩获海贼故也[20] (卷六十六《外志三·海寇》P1727) 。

从此次事件不出丑出， 在那时的香山沿海一带海盗力量何等遒劲。黄佐在编撰香山县志时， 得知有此一事， 也惊奇谈:“由此言之， 吾邑海屿孤绝， 寇盗易犯， 不可不防也”[2] (卷之七《艺文志第七》P409) 。

至于海盗的起头， 大部分累积在香山沿海一带。香山沿海的三灶山、大横琴山、九澳山、乌沙海、银涌角这些坐褥鱼盐矿产的场地， 成为盗寇聚积之地。这些场地早在元末明初就聚积了海盗， 进行着海上通番生意。据嘉靖《香山县志》纪录:

九星洲山， 九峰分峙， 多石岩、石屋、灵草， 石上溜水甜蜜， 为番舶来去所汲， 曰天塘水。

大横琴山， 幽峻， 为寇所伏。元末海寇王一据之。洪武二十八年寇平， 诏虚其地。

三灶山， 三石形似名之， 与横琴相对， 皆抵南番大洋。本宋黄字高下二围， 元海寇刘进据之。国初寇平， 复入黄梁都， 有田三百余顷， 皆极肥饶， 编民粮差。后住户吴进精炼番为乱。洪武二十六年， 都教养花茂奏歼渠魁， 悉迁余党， 其田永不许耕。

九澳山， 上东南西对横琴中， 水曰外十字门， 其民皆岛夷也。

乌沙海， 在三灶东， 成化中番舶滋扰， 岁令官军千东谈主防之[2] (卷之一《风土志第一》P301-302) 。

正德年间， 顺德、南海场地豪民攀附官宦势家， 纠集了大都无籍之徒， 在银涌角盗采银矿， 在三灶岛盗耕。嘉靖《香山县志》在谈到本邑的两害时就指出:

吾邑荒薄， 物产不及以克锡贡、承大糦， 然有二害。其一， 恭常都鸡拍村银涌角。宋初产银， 官取上供， 属广州宜禄场。大不雅中， 广东廉访使黄烈奏言:矿内苗脉微甚， 而浮冗之东谈主以纳官为名， 发毁民田， 芜杂邀贩。诏罢宜禄场， 令官封之， 犯禁者诛。逾三百年， 东谈主无敢发者。正德中， 顺德豪民劝诱势家， 纠集逃叛及白水贼徒， 伪执朝旨派司， 乃开矿采煎。村民初犹拒之， 其后力不成胜， 尽被夷戮， 而淫其妻女， 使供炊爨， 每岁得银渐至千余两。嘉靖甲辰， 苗脉巳尽， 贼徒乃散， 然其地鸡犬桑柘， 亦俱尽矣。迩来海寇滋多， 皆此曹也。其一， 邑南三灶山， 抵海洋番国， 有田三百余顷， 极其肥饶， 玉粒香好意思， 甲于一方， 在宋为黄字高下二围， 元时海寇刘进据之， 洪武初属黄梁籍， 住户吴进添通番为乱。二十六年， 都教养花茂奏讨平之， 悉迁其余党， 诏虚其地， 除豁田税， 永不许耕， 岁令官军千东谈主驻防。正德中， 南海势家以新会虚税影占， 漏网之鱼附之， 招合傜僮立为十甲， 聚众盗耕。嘉靖十五年， 该都里排， 赎为己业， 一会儿有钱备者， 素通番舶， 倚强占夺， 里排心有余而力不足， 分上、下围管业， 而哄扰今犹未息。有司丈量， 余田归官。复为势家侵据， 敕令海寇， 大为民害焉[2] (卷之八《杂志第八》P414-415) 。

从上述纪录， 不出丑出银涌角和三灶岛都是故意可图之地。银涌角有丰富的矿产资源， 三灶岛有肥土几百顷， 这是聚积大都“盗采盗耕”之东谈主的根柢原因。首先， 银涌角是拦阻开采的， 三灶岛亦然在明洪武二十六年就下令“永不许耕， 岁令官军千东谈主驻防”。到了正德年间， 顺德、南海豪民势家看到故意可图， 在这些场地“盗采盗耕”， 他们所依据的是“朝旨派司”， 实质上凭借的依然是王朝的正宗力量;他们依赖的力量为“逃叛及白水贼徒”或“漏网之鱼”， 实质上是脱离王朝里甲体系的“无籍之徒”。到了明万积年间， 三灶岛再次出现傜民叛乱， 父母官府出师追捕， 恶果傜民“旋匿旋出”， “黑山弁兵不成御， 又不谙正音， 难以化导”。无奈之下， 明王朝只可依赖一位既通傜语， 又有一定权威的铁匠周高扬， 敕封他为傜官， 成立傜官署。据同治《香山县志》纪录:

万历间， 三灶沿山傜民相聚为盗， 官兵追捕， 旋匿旋出， 黑山弁兵不成御， 又不谙正音， 难以化导。东澳东谈主周高扬者， 铁匠也， 鬻器于其市， 习其东谈主， 通其语， 傜众悦之。巡海官至， 则高扬为宣谕， 俗渐革。奏授高扬为傜官， 抚其地， 世其职， 入觐加授宣武将军。崇祯元年卒， 子德显袭， 国朝仍之。德显卒， 子复东袭。复东卒， 子嘉谟袭。嘉谟卒， 子坤袭。乾隆三年， 坤卒， 四年奉裁。是年置盐场大使于三灶。按傜官署在春花圃内， 久圮[18] (卷二十二《纪事》P1818-1819) 。

嘉靖以后， 香山沿海的古镇、黄粱都等频繁出现“土贼”“土寇”与“倭寇”为乱。据同治《香山县志》纪录:

嘉靖三十三年， 古镇土贼囚其百户尚琼、署新会县广州通判汪应奎， 阴令百户吴相以计斩贼祸首二十八东谈主， 从乱者稍息。时陈文伯煽饥民为乱， 拥众海上。

嘉靖末， 黄梁都土寇结倭寇为乱， 祸甚惨。万历间乃定。

嘉靖末， 蕃寇大举邻邑， 被侵聚百十艘， 将攻邑城， 知事陈揖运筹效力， 雉堞皆置兵， 鸣桴来去连续， 贼莫测若干。黄昏， 率文体龙纳言数东谈主， 躬自巡督， 每堞必悬三灯， 时复独特， 发炮哄， 哄若震电。贼皆喙息， 考查旬余， 遂引去。

隆庆六年， 流荡许进好意思打劫古镇。

万历八年， 老万山贼肆劫， 海防同知周希尹遣兵平之。先， 嘉靖己巳， 贼据老万山为害， 海谈林懋举， 令备倭教养孙敖征之， 遁去。后复聚， 打劫船只。至是希尹遣兵， 破其穴而还[18] (卷二十二《纪事》P1806-1814) 。

明代中后期香山县沿海村庄盗寇频仍， 一直延续到明末清初。明清鼎革之际， 由于王朝政权的更迭， 加上受到“迁海”及“奴变”的影响， 动乱的场面愈加严重。

自元末到清初， 香平场地社会一直处于永远的动乱当中。明初， 通过“籍疍为军”等各项步调， 把香山濒海之地以鱼、盐等不同生计为业的东谈主群编入了里甲户籍， 使之领有军、民、灶、渔等不同的身份， 成为王朝的编户都民， 向明政府承担一定的钱粮。但到了明代中期以后， 跟着里甲户籍赋役轨制的唠叨， 明初被编集起来的编户都民大量地逃走里甲户籍的欺压， 走上了“一火命逋逃”的谈路[21] (P93) 。这些逃走了里甲体系的“逋负之徒”与那些莫得被编入里甲户籍的“化外之民”， 成为了明代中后期香山沿海场地动乱的主要力量。黄佐在嘉靖《香山县志》中对明代中世出现的寇乱景色进行了分析:“邑本孤屿， 土旷民稀， 自永乐后寇乱经常， 搬动兼并， 已故户口日就减损。弘治初， 番、南、新、顺寄庄益繁， 自尊豪强， 赋役不供， 吾邑里甲贻累日甚， 欲户口之增亦难矣， 异乡走避， 猬寓村庄者， 谓之流民， 如授以闲土， 使耕垦为旷野， 未计租赋， 俾生计岁积， 徐编诸畸零亦可庶也。嗟乎， 荒畛岁区皆为东谈主有， 此策曷施也哉”[2] (卷之二《名物志第二》P309-310) 。在这里， 黄佐也曾意志到里甲赋役轨制的纠正带来的“寄庄”与场地动乱的关系。

三、澳门开埠与海上私运生意

明代中后期以来， 这些被中央王朝视为“海盗”之东谈主， 其实便是生活在濒海之地庸俗农民或渔民。早年戴裔煊先生对明代中期倭寇海盗的商议， 就也曾指出所谓的“倭寇海盗”， 实质上是不顾封建田主阶级的海禁， 出海从事日常生意的农民、手工业者、市民及各阶级的东谈主民[22] (P1) 。盗民身份的革新， 取决于海禁战术的变化， “市通则寇转为商， 市禁则商转为寇”[22] (P76) 。

16世纪澳门开埠以来， 澳门缓缓成为西方商东谈主来华生意的紧迫口岸， 而香山县也缓缓被卷入到了这场全球国际生意的体系当中， 濒海之民多从事海上私运生意 (4) 。澳门的开埠， 西方来华生意量的加多， 带来了大量的民间海上挽救生意。许多来华的西方商东谈主与内地商东谈主攀附， 暗里买卖犯禁商品， 逃走关税。明代嘉靖年间的霍与瑕在《上潘大巡广州事宜》说到:“广东隔海不五里而近， 乡名游鱼洲， 其民专驾多橹船只， 挽救番货。每番船一到， 则通同濠畔街外省巨贾， 搬瓷器、丝绵、私钱、炸药犯禁等物， 满载而去， 满载而还， 追星趁月， 习以为常， 官兵无敢谁何， 比抽分官到， 则番舶中之货无几矣。”[23] (卷十一《上潘大巡广州事宜》) 经学者考据， 这里所说的游鱼洲便是清代的鳌洲， 为一个领有四条航路的船埠区， 即广州往澳门、广州往三水、广州往香山白石渡、广州往高要禄步等地的船只， 均从这里起程[24] (P88) 。

事实上， 明代中后期的香山县濒海之地， 肖似于游鱼洲的岛屿无数， 这些岛屿上生活的岛民， 大多从事挽救番货之生意。“香山靠近澳门， 无东谈主而非挽救也”， 明代末年的颜俊彦就显豁地指出， “香山之驾船往来海面者， 无一而非挽救”[25] (P436-437) 。这些从事挽救之东谈主， 大多都是偷漏关税， 实质上是从事海上私运生意。明代后期广州府存在着多种样式的私运生意:第一种样式便是公然抵抗官府， 都备远隔交纳任何干税的特大武装私运。第二种样式是官商攀附， 通过瞒报少报货值、偷税漏税样式来侵吞关税。第三种私运样式是广州府、尤其是香山县的匹夫， 他们诳骗毗邻澳门的地舆便利， 肩挑手提常常偷运小额日常用品出境[26] (P90-97) 。其中第三种私运样式， 实质上是明代中后期大多数香山濒海之民的一种紧迫的生计技术。

明代末年， 曾任广州府推官的颜俊彦审理了许多私运案件， 自后将其收录在《盟水斋存牍》中。在颜俊彦审理的案件中， 纪录了吴明立、陆炳日等在香山和煦德洋面从事木料生意而遭到兵哨抓捕， 指为挽救之罪。据《署香山县谳略》纪录[25] (P436-437) ， 吴明立“贩木于香、顺之间”， 陆炳日“贩有棕楠沙板等罕见之木， 来去香顺觅利”。吴明立和陆炳日两东谈主都是既无给照， 亦无税单， 属于漏税之步履。颜俊彦指出:“吴明立之运木也， 既无给照， 又无税单， 则亦漏税之属也。”陆炳日则是“问其告照， 照无有也。问其税单， 单无有也”。关于吴明立和陆炳日无照无单之步履， 颜俊彦判其为漏税之罪， 充公木料充官。

实质上， 濒海之民往往是假托贩卖木料， 实质上可能是偷运犯禁物品， “而欲坐以挽救之罪”， 则“彼又有辞曰‘未始携有犯禁也， 未始下海澳也’”[25] (P436) 。何况“其装驾大船， 贩木各样， 既不给帖， 又不告税， 来去海上而莫之敢问， 何也?能保其船无夹带乎?能保其不下澳挽救乎?”“船颇不小， 货颇不少， 而未始告有印照， 给有税单， 此中之以贩卖行其挽救者， 此辈是也”[25] (P437) 。晚明广州府私运物质种类茂密。在私运出口物质中， 属于犯禁品的有食粮、黄金、刀坯、硝硫、铁锅、铜、锡、私盐、铁板、东谈主口、绸缎、酒、苏木、丝线、戏服、木料、棕竹等， 私运物质的种类广泛日常社会生产、生活各式物质。私运入口的物质主若是香料、名贵木料、牛皮藤、胡椒、天鹅绒及连城之璧等[26] (P92) 。

濒海之民的私运生意， 往往是官商攀附， 同流合污。官府包庇私运生意才是民障碍济之根源所在， 正如颜俊彦在《澳夷挽救议》中所言:“看得粤东之大蠹， 莫甚于挽救。屡奉两台宪禁， 近以闽院之疏， 复奉旨警告矣。而奸宄之所引类呼一又， 争为挽救， 愈日落西山， 岂其走死如鹜哉?则亦仅遏其流而未清其源焉耳。职， 刑官也， 于场地强横， 例得条陈。今又视篆香山， 密迩澳地， 稔知挽救之事理， 不敢避忌退藏， 请得而痛言之”[25] (P318) 。明代崇祯年间， 包庇私运生意的三个主要衙门是香山县衙、香山参府和广州市舶司。颜俊彦曾形象地态状了这三个衙门是奈何包庇私运的情形， 他指出:

职以谓， 香山， 挽救之驿递也;香山参府， 挽救之首领也;市舶司， 挽救之窝家也。何谓驿递?香山之设有抽盘科， 每船进出必抽丈盘验， 是以严稽核也。今且免盘矣， 不肖县官致使借此以饱蹊壑， 而更拨驻防之兵船为之搬运矣， 此非驿递而何?何谓首领?香山之置有参府， 汉夷杂处， 恃以镇压， 是以重驻防也。各县船艇进出海上， 经其地者， 俱得过而问焉， 而今且一火赖奸徒， 向参府给一小票， 便执为护身符箓， 来去无忌矣。参府既给有小票， 而凡在该场地兵哨所责之拏挽救者， 孰非身亲为挽救之东谈主， 非首领而何?何谓窝家?市舶官之设， 所司止筹商物价贵贱若干， 报税足饷辛勤。挽救之事， 原非其所应问也。乃近有不肖司官， 借拿挽救之名， 一日而破数百东谈主之家， 致激控部院， 冤惨彻天。夫非挽救而指为挽救， 则其以挽救为生计者， 不得不依为城社。而诸揽为之陈迹， 公役为之爪牙， 在该司踞为把持， 在群奸视为营窟， 纵横错落， 东谈主东谈主藏匿， 非窝家而何?[25](P318-319)

不出丑出， 香山县衙、香山参府和市舶司之间彼此包庇私运， 成为濒海之民从事挽救生意最大的官方保护神。而要清挽救之根源， 就必须要从整顿上述三个衙门启动。颜俊彦指出:

凡船艇进出于香山者， 香山令必亲诣船， 所应抽、应盘， 实实查覆， 除夹带犯禁货色、解赃问罪外， 其应征税报饷者， 照常记数填注印册， 缴报海谈， 并移市舶司照簿查收。若县官仍如往年坐收常例， 竟不抽盘， 即以枉法赃论。如是， 而香山之驿递撤矣。凡船艇进出， 非奉两院海谈信牌， 不许暗里来去海上， 有借粜籴谷米， 买运木石名色， 暗里向参府给票， 恣行罔顾者， 本东谈主之罪无用论， 请以其罪并罪参府， 两台疏参发问， 庶惧而知返。如是， 即挽救之首领绝矣。市舶之官， 得此官所费不赀， 其取偿之念甚急， 遂如饿蝇见浆， 不顾生死。然该司陋规， 每年原稀有令嫒， 与盐课不相低昂。六合如斯， 衙门亦不一二见， 分外惹事， 尽自可已……如是而挽救之窝家除矣[25] (P319) 。

这些在陆地上从事挽救生意的濒海之民， 实质上是海上海盗举止频繁的根源所在。明代崇祯年间担任新安知事的周希曜指出:“看得新之流患在海， 而海之隐忧在彝。彝居澳地， 立有商市， 可无虞矣。然有窟穴于澳中， 来去海上， 暗通挽救者， 则异地奸棍也。异棍多窜身于澳艇以作奸， 漂泊半海等山， 托名种烟烧炭， 交结土宄， 投东谈主厚资， 收买犯禁货色， 运售彝地”[27] (P395) 。明代嘉靖年间的朱纨也说:“大抵治海中之寇不难， 而难于治窝引挽救之寇;治窝引挽救之寇不难， 而难于治豪侠主持之寇。闻此地事未举而谤先行， 效未见而肘先掣， 山海渊薮视为内外， 衣冠剑戟相为主宾。利于此必不利于彼， 善于始必不善于终。此海谈积年养乱， 是以至于此极也。”[28] (卷205P2156)

四、余论

好意思国粹者施坚雅先生， 按照流域盆地的当然秉性， 把中国划为华北、西北、长江上游、中游、下流、东南沿海、岭南、云贵、东北九大区域。岭南是流域盆地， 包括西江、北江和东江;东南沿海包括从武夷山奔流入海的大量河流酿成的盆地[29] (P243-247) 。在这里， 施坚雅将岭南划为与东南沿海独立的一个独处的区域， 实质上， 如果从海岸线的延续性来看， 从浙江一直到福建、广东、广西一带的东南沿海地带也都备不错视为一个独处的区域。另一个好意思国粹者穆黛安， 将东南沿海的海域区别为三个水上天下， 每一个都有其特殊的文化、话语和经济能源， 以及私有的社会荡漾和集体作为的形态。其中第三个， 即是“南中国海的广东水上天下”， 从广东中部的东江盆地， 往西蔓延到越南沿海[30] (P145) 。

珠江三角洲， 属于穆黛安所区别的第三个水上天下 (5) 。濒海之地的香山县， 地处珠江三角洲的南部， 亦然这个水上天下的一个紧迫组成部分。在这个濒海的地舆空间里， 既有岛屿陆地， 又有海洋。穆黛安以为水上天下， 像陆地一样， 也有一系列的生态系统， 支撑着高度专科化的海洋社群。为了取得生态系统里的资源， 渔民像农民耕作地皮一般地耕作海洋， 而商东谈主则以其合乎各型水域的船舶穿梭于水面[30] (P146) 。诚然穆氏将珠江三角洲视为一个水上天下， 但其确切这个濒海的地区很难用一个固定的倡导来界定， 他我方也判辨到， 华南海岸不应被视为海洋与陆地的分界， 而应被视为一个弘大而模稜的地区， 各式群居生活形态， 在何处慢慢地彼此轮换。刘志伟的商议指出， 历史期间地舆空间形式的区域结构， 是区域内历史文化重塑的进程， 空间形式的社会进程， 是一个颠倒复杂的历史问题[31] (P14-24) 。实质上， 明代的香山县呈现出的是一个水陆交错的地舆空间， 在这个空间形式下， 尤其是明代中世澳门开埠以后， 香山土产货东谈主也被卷入到了这场国际生意当中， 许多濒海之民除了以出海哺育为其基本生计技术外， 在海上挽救夷东谈主， 进行私运生意， 成为其海上天下的一个紧迫组成部分。